晏弘

李白在《静夜思》中上了谁的“床”？

晏弘

李白乐府《静夜思》可谓家喻户晓：

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”

其中“床前明月光，疑是地上霜”中的“床”究竟为何物？历来争议较多，有的认为“床”应作坐具解释，如小板凳、马扎等；有的猜测为“窗”；有的以为“床”就是睡眠之床；而有些学者认为“床”应作井栏解释。

2005年，南京博物院原院长梁白泉研究员考证指出，诗中的“床”，指的是“井栏”，而不是睡觉的床，诗境是秋夜月白风清，立于筑有水井的庭院，百感交集，而不是抒写汉唐人室内起居中的孤闭感受。

近来，著名收藏家马未都曾在 《百家讲坛》中认为“床前明月光，疑是地上霜”中的“床”实为马扎，引起各方质疑。有“巴蜀鬼才”称号的魏明伦明确提出，“床前明月光，疑是地上霜”中的“床”指的就是井床即井栏也。

李白诗集，宋代才见版刻，清中叶乾隆以后，尤其是《唐诗三百首》流行之后，《静夜思》广为流传。但因为清人和今人远离汉唐人的室内生活制度，不熟悉当时墙上的直棂窗或高处设置的瓮窗，透过它很难看到庭院的事物或感受这些事物，以致注家都误释为“床”。有专家考证，李白此诗作于唐开元15年（公元727年），地点在今湖北安陆，李白置身在秋夜朗月下的水井边上，浮想连翩，举头望明月，绝非床前望到明月。他何以会顿生乡土之思呢？他在另一首乐府《长相思》中也有所抒发：

“长相思，在长安。络纬秋啼金井栏，凝霜凄凄簟色寒。”

“床”字是多义词，《康熙字典》以来，到现在的《辞源》、《辞海》等，注释此字为：一、坐卧之具；二、盛物或载物的架子，如笔床、现代的车床等；三、井栏；四、物的基底。　　

《静夜思》中的“床”实为井栏，而且“井”这一民俗意象是全诗的核心所在。从考古发现来看，中国最早的水井台是木结构的。古代井栏有数米高，成方框形，围住井口，防止人畜误跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床在形状和功能上确有相似之处。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。“韩”字后来假借为他义，但井栏却转而直接用“床”字称呼。

此床非彼床，杂念何来？李白在天之灵莫不欣慰一笑。

参考：http://news.xinhuanet.com/book/2008-01/09/content_7390366.htm

    http://bbs.ruiwen.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=5&topic=4562&changemode=1